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班玛仁钦-第46周 周记--打坐时身语意的要点:毗卢七法介绍

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发表于 2012-11-10 14:39:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 班玛仁钦 于 2012-11-10 14:56 编辑

最近状态不是很好,懒的很。估计是天冷了,也想冬眠。今天早上打了一座,时间不长,大概25分钟,还是有效果的,也许是气脉通了一点,赶紧去上厕所,否则还能再座一会儿。我打坐的时候,常常想闭上眼睛,到底是应该睁眼还是闭眼呢,不知各位师兄是否有知道的。

想着打坐的事情,顺便就找了找有关打坐的知识,以下是我整理的资料,供给各位师兄参考:

1、打坐的概念和作用
(1)什么是打坐?
打坐是佛教的一种修行方式,通常又叫“盘坐”或“静坐”,在佛教中叫“禅坐”或“禅定”。盘坐又分自然盘(散盘)、双盘和单盘。
(2)打坐有什么作用?
打坐可以让人以一种很快的形式安静下来,以便去开启更深层次的智慧。

2、打坐时身的要点:毗卢七法(即身体姿态的要点)
一:金刚跏趺坐。即可双盘,也可单盘,如身体条件受限制也可散盘,或者端坐亦可,其中双盘金刚跏趺坐最为如法。
二:手结定印。双手拇指指尖对齐,置于肚脐处;或者双手自然放在膝盖上。
三:身体正直。身直而脉直,脉直则心静。这样心容易静下来,减少烦恼,获得智慧。
四:肩臂后张:挺胸,肩臂自然下垂,向两侧微展双臂。
五:颈部微俯。头正、竖直颈椎,收下巴,下颌轻微压喉结,这样有助于训练深长的呼吸以及精微能量的输送运行。
六:眼观前方。由于眼睛是六根之首,心地之苗,极易受外境的吸引而影响心灵的清明宁静,因此视线与两眉间相平,眼直观前方距离1到2米处,这样不会产生外相的执著。也有说法云:眼观鼻,鼻观v    口,口观心,心观自在(丹田)。
七:舌抵上腭。舌尖抵上腭,口中自然分泌涶液,这样打坐时不会感觉口渴。

是修法的时候身体的每一个部位都要求放松,绝对不可有紧张状态


3、打坐时语的要点:
双腿结金刚跏趺坐。
双手握金刚拳握:母指尖压在无名指指根上,轻轻握拳。
双手结金刚拳手印压至于两腹股沟处,胳膊应紧贴身体。
抬起右手,用食和中指按住右侧鼻孔,同时观想自己累世所造之恶业及魔障均化作污浊黑气由左侧鼻孔中排出。
抬起左手,用食和中指按住右侧鼻孔,同时观想自己累世所造之恶业及魔障均化作污浊黑气由左侧鼻孔中排出。
排气时可左右各排一次,也可左右各排三次。
单侧排气结束后,双侧鼻孔同时排气,而后双手结定印。

4、打坐时心的要点:(即打坐时观想的要点)
(1)排气后,静心观想,在头顶前一肘虚空中,出现一朵白色的千瓣莲花,自己的根本上师端坐其上,法相庄严。
(2)若初入佛门,尚未皈依上师者,可观想法座上端坐自己所熟悉的大成就者,如无熟悉的大成就者,亦可观想本尊释迦牟尼佛或者本尊菩萨。
(3)观想最为殊胜者,即为根本上师,因为上师即为诸佛菩萨在世间的肉身体现,是十方诸佛菩萨的代表,拥有跟所有佛菩萨完全一样的加持力,修持者应观想自己在上师面前祈请上师和诸佛菩萨的加持,以使自己所修持的法能够圆满的完成,中间不被自己的业力魔障所饶
发表于 2012-11-10 15:57:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 班玛正波 于 2012-11-10 15:58 编辑

随喜师兄分享,按道理应该是眼睛微闭的,正如寂静尊的佛菩萨像一样,只是眼睛睁开就容易生起各种杂念,如闭眼又容易昏沉,这个还是各人根据自己的情况循序渐进吧。

PS:抬起右手,用食和中指按住右侧鼻孔,同时观想自己累世所造之恶业及魔障均化作污浊黑气由左侧鼻孔中排出。
    抬起左手,用食和中指按住右侧鼻孔,同时观想自己累世所造之恶业及魔障均化作污浊黑气由左侧鼻孔中排出。
抬左手的时候应该是按左鼻孔吧,上下两个一样了。
发表于 2012-11-12 11:11:15 | 显示全部楼层
随喜师兄 一直将上师的训斥铭记于心 所以始终不敢说自己“打坐” 只敢说静坐一会儿 身语意所依是佛菩萨慈悲的仪轨 而我们最应该做到的是信念上的具足 没有这一点 形式再好 也没有意义 而信念的产生在一定的程度上也和形式有些关系 不过不是充分条件

记得上师曾经举过一个例子 说拉则寺有个已经圆寂的高僧大德 只有一条腿 每天也打坐 最后获得了即身成佛的虹光身成就 可见最主要的是我们摄持自己的信念 最大限度地与报化身上师及自性上师互动 祈祷加持 直至圆满地道 成就金刚持

喇嘛千诺!
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