六波罗蜜的真意

班玛德巧

布施并不只是送施财物，
而是要放下对物质的贪欲。

持戒并不只是断恶行善，
而是要生起对轮回的出离。

忍辱并不只是压抑愤怒，
而是要调伏我们的嗔恨心。

精进并不只是努力修法，
而是要时时刻刻保持法喜。

禅定并不只是得到平静，
而是要安住于本然的自觉。

智慧并不只是通达经典，
而是要彻底觉悟心的本性。

班玛麻觉

精进并不只是努力修法，
而是要时时刻刻保持法喜。

这句话对现在的我确实很受用，随喜师兄的分享

顶！

班玛帕波

随喜师兄，字字珠玑，也印在心上了，下一步就是怎么去实修了。
与各位共勉。

班玛藏龙

随喜徳巧师兄 不鸣则已一鸣惊人 看的人法喜充满

班玛正波

随喜德巧师兄，非常受用~

班玛措语

谢谢师兄，让我进一步理解六波罗蜜的真意，一定好好实修

班玛噶玛

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班玛哦则儿

字字入心 已经收藏了 随喜师兄

班玛麻觉

转载一个篇米拉日巴大师的偈子：
　　　　敬礼恩师马尔巴前，  在此集会诸徒众，
　　　　听汝老父密勒歌，　　最后咐嘱应谛听！
　　　　依於上师马尔巴恩，  瑜珈行者我密勒，
　　　　一切作业皆已毕。　　汝等后学诸徒众，
　　　　应如我教而修行；　　十方诸佛皆欢喜。
　　　　我及诸佛欢喜故，　　自他事业皆成就；
　　　　违我所教诸行业，　　自他二利俱难成；
　　　　坏自他故我不喜。
　　　　若师不具净传承，　　求得灌顶有何用？
　　　　自心与法不相合，　　手持法典有何用？
　　　　若不舍弃世间法，　　依诀修观有何用？
　　　　三业与法不相合，　　念诵仪轨有何用？
　　　　恶语利嘴不对治，　　修行忍辱有何用？
　　　　亲仇爱怨不舍弃，　　纵行供养有何用？
　　　　自利之心若不除，　　徒行布施有何用？
　　　　不识六道皆父母，　　寺庙虽佳有何用？
　　　　此心不生清净见，　　修造佛塔有何用？
　　　　若难四时修瑜珈，　　造佛形像有何用？
　　　　心坎深处不祈祷，　　依时供养有何用？
　　　　心中若不化口诀，　　自讨苦死有何用？
　　　　死时不生大信心，　　观摩佛相有何用？
　　　　不生悲哀出离心，　　舍此弃彼有何用？
　　　　不修爱人逾爱己，　　口说慈悲有何用？
　　　　若不降伏烦恼因，　　承事供养有何用？
　　　　若不持续上师教，　　徒众虽多有何用？
　　　　无用无益之作业，　　招损恼故应舍弃！
　　　　所作已作我密勒，　　於堵烦扰无聊事，
　　　　无须多作可休矣。